Haqiqat Nubuwah Rasulullah SAW


Daripada Syeikh Taqiyuddin as-Subki bahawasanya Allah telah menciptakan ruh2 sebelum jasad2.Isyarat dengan sabda Nabi SAW: “Aku telah menjadi Nabi sebelum Adam” kepada ruhnya yang mulia ataupun hakikat kejadiannya.Dan perkara hakikat tak mampu terfikir oleh akal kita untuk mengetahuinya.Yang mengetahuinya hanyalah Penciptanya.Hakikat ruh Nabi SAW, Allah telah memberikan sifat Nubuwwah sebelum diciptakan makhluk yang lain.Telah tertulis nama Nabi SAW di atas arasydan diberitahu kepada para Malaikat tentang Risalah Baginda SAW sebagai kemuliaan kepada Baginda SAW.Hakikat kejadian Nabi SAW telah wujud sekalipun jasadnya yang mulia terkemudian.Daripada asy-Sya’bi: “Seorang sahabat bertanya; Ya Rasulullah, bilakah Tuan dilantik menjadi Nabi?Sabda Baginda: “Ketika Adam antara ruh dan jasad.”Maka baginda adalah Rasul yang pertama dari segi hakikat kejadian walaupun Rasul yang terakhir diutuskan.

Sebahagian ulama mengatakan Baginda SAW dipilih untuk dikeluarkan dari tulang belakang(benih) Adam sebelum ditiupkan ruh kerana Nabi SAW adalah maksud daripada penciptaan manusia. Diriwayatkan daripada Sayyidina Ali b Abu Talib katanya: “Tidaklah Allah utuskan seorang Nabi sejak Nabi Adam melainkan Allah mengambil perjanjian daripada Nabi tersebut tentang Nabi Muhammad SAW bahawasanya sekiranya mereka hidup ketika Nabi SAW diutuskan mereka mesti beriman dan membantu perjuangan Nabi SAW.Perjanjian ini juga dibuat dengan kaum Nabi tersebut.Dikatakan apabila Allah menciptakan Nur Nabi kita Muhammad SAW, Allah menyuruh Nur tersebut untuk melihat Nur2 para Nabi yang lain.Maka pengsanlah ruh2(NUR) para Nabi.Lalu mereka bertanya: Wahai Tuahai Kami, Nur siapakah itu?Allah berfirman: “Nur Muhammad b Abdullah.Sekiranya kamu beriman dengannya Aku jadikan kamu para Nabi.Lalu mereka menjawab: Kami beriman dengannya dan dengan Nubuwahnya.Allah berfirman: Jika begitu Aku menjadi saksi kalian.Kata ruh2 para Nabi: Ya.

Dalam surah Ali Imran:81 Allah berfirman: “Dan Aku juga menjadi saksi bersama-sama kamu.” Berkata Syeikh Taqiyuddin as-Subki: “Dalam ayat ini membesarkan kedudukan Nabi yang mulia.Jikalau ditaqdirkan Nabi SAW datang pada zaman Nabi2 terdahulu wajib mereka beriman dan membantu Baginda SAW.Ini bermakna Nabi SAW juga diutuskan kepada Nabi2 yang lain.Dengan kata lain Nubuwah dan Risalah Nabi SAW umum kepada seluruh makhluk semenjak zaman Sayyidina Adam hingga hari kiamat.Jadi bermakna seluruh Nabi dan umat mereka pada hakikatnya tergolong dalam umat Muhammad SAW.

Ini juga bermaka sabda baginda: Aku diutuskan kepada seluruh manusia tidaklah khusus pada zaman diutuskan Baginda SAW hingga hari kiamat bahkan merangkumi mereka yang hidup sebelum Baginda SAW.Dengan itu jelaslah makna hadis:

كنت نبيا و آدم بين الروح و الجسد

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Biografi Ringkas Imam an-Nawawi رحمه الله

Image
    Beliau adalah al-Imam Abu Zakaria Muhyiddin, Yahya b Syaraf b Muriy an-Nawawi ad-Dimasyqi. Imam ahli zamannya dari segi ilmu dan ibadat.                          Beliau dilahirkan pada bulan Muharram 631H. Ketika berumur 7 tahun, beliau tidur di sebelah ayahnya pada malam 27 Ramadhan. Berkata ayahnya; “Beliau terjaga sekitar pertengahan malam lalu mengejutkanku lalu bertanya;- Wahai ayah, apakah cahaya ini yang memenuhi rumah kita? Lalu beliau mengejutkan sekelian ahli keluarga, namun kami semua tidak melihat sesuatu pun. Kata ayahnya; “Maka tahulah aku bahasanya itu adalah Lailatul Qadar.”                      Berkata seorang wali Allah, Syeikh Yasin b Yusuf al-Marakisyi (wafat 687H) [1] ; “Aku melihat Syeikh ketika umurnya 10 tahun di Nawa. Kanak-kanak lain memaksa beliau bermain bersama-sama [2] namun beliau lari daripada mereka dan menangis dengan paksaan mereka dan beliau membaca al-Quran ketika itu. Maka timbul di hatiku perasaan kasihkannya. Ayahnya menyuru
Read more

Makrifah Tauhid Bagi Jazam

Image
Assalamualaikum. Alhamdulillah kita diberi nikmat Iman, Islam dan Ihsan. Semoga kita diberi istiqamah untuk melakukan amal-amal Islami. Mungkin ini post ambo yang terakhir dalam blog ni pada tahun ni. Kali ini ambo nak bahaskan tentang maksud makrifah menurut ulama tauhid dan ambo memadai dengan merujuk kitab Hidayatul Mutafakkirin fi Tahqiqi Ma’rifati Rabbil Alamin karya Tuan Husin Kedah al-Banjari. Maqam Tuan Husin terletak di Masjid Tuan Husin di Titi Gajah tapi malangnya orang Titi Gajah sendiri pun ada yang tak kenal beliau. Malang sekali bila ulama dan wali Allah berdekatan dengan kita namun kita tidak mengambil barakahnya. Ambo kekalkan bentuk penulisan kitab ni agar tak lari daripada maksud pengarang dengan sedikit olahan bahasa yang bersesuaian dengan masa kini. Jika ada ulasan tambahan ambo buatkan kurungan […]. Jika ada mana-mana asatizah yang jumpa ibarat dalam kitab lain ambo alu-alukan untuk komen. Moga-moga usaha ini member manfaat kepada mereka yang membaca serta di
Read more

Aurat Lelaki Ketika Solat

Image
Bismillahirrahmanirrahim. Pada tulisan kali ni ambo nak bayan sikit tentang aurat lelaki khususnya dalam solat. Ambo bahagikan kepada dua. Bahagian pertama:- Pendapat ulama tentang aurat lelaki. Bahagian kedua:- Isu semasa tentang aurat lelaki. Ambo hazafkan dalil2 untuk memudahkan pembaca. Bagi ahli ilmu boleh la merujuk kepada kitab2 asal bagi setiap mazhab. Ambo cuba untuk tak taksub kepada mana2 pendapat dengan izin Allah. Maka ambo pun mulakan dengan taufiq hidayah Allah. Bahagian pertama:- Pendapat ulama tentang aurat lelaki. Ambo mulakan dulu dengan pendangan ulama mazhab Zohiriyah. Kata Syeikh Ibnu Hazm dalam kitab al-Mahalli: “Aurat yang wajib ditutup daripada pandangan orang dan dalam solat bagi lelaki ialah zakar dan halaqah dubur sahaja; manakala paha bukannya aurat.” Imam Ibnu Qudamah dalam kitab al-Mughni menyebut: “Menutup aurat daripada pandangan orang supaya tak menampakkan kulit adalah wajib, dan syarat sah solat. Inilah yang disebut Imam Syafii d
Read more