Pengislaman Raja Pasai atas titah Syarif Mekah

Moleklah diperihalkan petikan menarik daripada catatan Sejarah Melayu karya Tun Seri Lanang mengenai pengislaman Raja Pasai yang pertama dan juga pemerintah Islam yang pertama di Alam Nusantara yang dinobatkan oleh Syarif Mekah(Syarif Ibrahim Khalil) sekitar abad ke 13 Masihi. Riwayatnya adalah seperti berikut:

“Sebermula maka tersebutlah pada zaman Rasulullah SAW, baginda bersabda pada segala sahabat: “Pada akhir zaman kelak, ada sebuah negeri di bawah angin, Samudera namaya.Maka apabila kamu mendengar khabarnya negeri Samudera itu, maka segeralah kamu pergi ke negeri itu.Bawa isi negeri Samudera masuk Islam kerana di dalam negeri itu banyak wali Allah akan jadi.Tetapi ada pula seorang fakir di negeri Mu’tabari namanya(Malabar di India), ialah kamu bawa beserta kamu.” Setelah beberapa lamanya kemudian daripada sabda Nabi SAW, maka terdengarlah kepada segala negeri, dating ke Mekah pun kedengaran nama negeri Samudera itu.Syarif di Mekah menyuruhkan sebuah kapal membawa segala perkakasan kerajaan(alat kebesaran diraja) seraya disuruhnya singgah ke negeri Mu’tabari.Adapun nama nakhoda kapal itu Syeikh Ismail.”

“Maka apabila kapal itu pun belayarlah, ia singgah di negeri Mu’tabari.Adapun raja dalam negeri itu Sultan Muhammad namanya; maka baginda pun bertanya, “Kapal dari mana ini?” Maka sahut orang dalam kapal itu, “adalah kami ini kapal dari Mekah, hendak pergi ke negeri Samudera.” Adapun Sultan Muhammad itu daripada anak cucu Hadrat Abu Bakar as-Siddique RA. Maka ujar orang kapal itu: “Kerana kami pergi dengan sabda Nabi SAW.”

Setelah didengar oleh Sultan Muhammad sabda Rasulullah SAW itu maka dirajakannya anaknya yang tua di negeri Mu’tabari akan ganti kerajaannya.Maka baginda dengan anakanda baginda yang muda memakai pakaian fakir, meninggalkan kerajaan turun dari istana lalu naik kapal itu.Katanya: “Kamu bawalah hamba ke negeri Samudera.” Maka pada hati orang isi kapal itu, bahawa “inilah mudah-mudahan fakir yang seperti sabda Rasulullah SAW itu”.Maka fakir itu pun dibawanya naik kapal lalu belayar”.

“…Maka kapal itupun belayarlah ke Samudera.Maka fakir pun naik ke darat, maka ia bertemu dengan Merah Silu berkarang di pantai.Maka fakir itu pun bertanya katanya: “Apa negeri ini?” Maka sahut Merah Silu, “Adapun nama negeri ini Samudera.” Maka kata fakir itu, “Siapa nama pengetuanya dalam negeri ini?” Sahut Merah Silu, “Hambalah pengetua sekelian mereka itu.” Maka oleh fakir itu diislamkannya dan diajari Kalimah Syahadah.Setelah Merah Silu Islam maka Merah SIlu pun kembali ke rumahnya.”

“Syahadan pada malam itu Merah Silu pun tidur, maka ia bermimpi dirinya berpandangan dengan Rasulullah SAW.Maka sabda Rasulullah SAW kepada Merah Silu, “ngangakan mulutmu!” Maka oleh Merah Silu dingangakan mulutnya; diludahi oleh Rasulullah SAW mulut Merah Silu. Maka Merah Silu pun terjaga daripada tidurnya.Diciumnya bau tubuhnya seperti nawarastu.Telah siang hari maka fakir pun naik ke darat membawa Quran disuruhnya baca pada Merah Silu.Maka oleh Merah Silu dibacanya Quran itu.Maka kata fakir itu kepada nakhoda kapal: “Inilah negeri Samudera seperti sabda Nabi SAW itu.” Maka oleh Syeikh Ismail segala perkakasan kerajaan yang dibawanya itu semuanya diturunkannya dari dalam kapal itu.Maka Merah Silu dirajakannya dinamai Sultan Malikus Saleh. …Maka Syeikh Ismail pun belayarlah kembali ke Mekah, dan fakir itu tinggallah di negeri Samudera akan menetapi Islam isi negeri Samudera itu”

Makam Sultan Al-Malikus Saleh bertarikh Hijrah 692, iaitu bersamaan 1297M yang masih terpelihara sehingga pada hari ini jelas membuktikan bahawa pengakuan yang diterimanya untuk menjadi Sultan memanglah dating dari Syarif Mekah yang bernama Ibrahim Khalil.

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Biografi Ringkas Imam an-Nawawi رحمه الله

Image
    Beliau adalah al-Imam Abu Zakaria Muhyiddin, Yahya b Syaraf b Muriy an-Nawawi ad-Dimasyqi. Imam ahli zamannya dari segi ilmu dan ibadat.                          Beliau dilahirkan pada bulan Muharram 631H. Ketika berumur 7 tahun, beliau tidur di sebelah ayahnya pada malam 27 Ramadhan. Berkata ayahnya; “Beliau terjaga sekitar pertengahan malam lalu mengejutkanku lalu bertanya;- Wahai ayah, apakah cahaya ini yang memenuhi rumah kita? Lalu beliau mengejutkan sekelian ahli keluarga, namun kami semua tidak melihat sesuatu pun. Kata ayahnya; “Maka tahulah aku bahasanya itu adalah Lailatul Qadar.”                      Berkata seorang wali Allah, Syeikh Yasin b Yusuf al-Marakisyi (wafat 687H) [1] ; “Aku melihat Syeikh ketika umurnya 10 tahun di Nawa. Kanak-kanak lain memaksa beliau bermain bersama-sama [2] namun beliau lari daripada mereka dan menangis dengan paksaan mereka dan beliau membaca al-Quran ketika itu. Maka timbul di hatiku perasaan kasihkannya. Ayahnya menyuru
Read more

Makrifah Tauhid Bagi Jazam

Image
Assalamualaikum. Alhamdulillah kita diberi nikmat Iman, Islam dan Ihsan. Semoga kita diberi istiqamah untuk melakukan amal-amal Islami. Mungkin ini post ambo yang terakhir dalam blog ni pada tahun ni. Kali ini ambo nak bahaskan tentang maksud makrifah menurut ulama tauhid dan ambo memadai dengan merujuk kitab Hidayatul Mutafakkirin fi Tahqiqi Ma’rifati Rabbil Alamin karya Tuan Husin Kedah al-Banjari. Maqam Tuan Husin terletak di Masjid Tuan Husin di Titi Gajah tapi malangnya orang Titi Gajah sendiri pun ada yang tak kenal beliau. Malang sekali bila ulama dan wali Allah berdekatan dengan kita namun kita tidak mengambil barakahnya. Ambo kekalkan bentuk penulisan kitab ni agar tak lari daripada maksud pengarang dengan sedikit olahan bahasa yang bersesuaian dengan masa kini. Jika ada ulasan tambahan ambo buatkan kurungan […]. Jika ada mana-mana asatizah yang jumpa ibarat dalam kitab lain ambo alu-alukan untuk komen. Moga-moga usaha ini member manfaat kepada mereka yang membaca serta di
Read more

Aurat Lelaki Ketika Solat

Image
Bismillahirrahmanirrahim. Pada tulisan kali ni ambo nak bayan sikit tentang aurat lelaki khususnya dalam solat. Ambo bahagikan kepada dua. Bahagian pertama:- Pendapat ulama tentang aurat lelaki. Bahagian kedua:- Isu semasa tentang aurat lelaki. Ambo hazafkan dalil2 untuk memudahkan pembaca. Bagi ahli ilmu boleh la merujuk kepada kitab2 asal bagi setiap mazhab. Ambo cuba untuk tak taksub kepada mana2 pendapat dengan izin Allah. Maka ambo pun mulakan dengan taufiq hidayah Allah. Bahagian pertama:- Pendapat ulama tentang aurat lelaki. Ambo mulakan dulu dengan pendangan ulama mazhab Zohiriyah. Kata Syeikh Ibnu Hazm dalam kitab al-Mahalli: “Aurat yang wajib ditutup daripada pandangan orang dan dalam solat bagi lelaki ialah zakar dan halaqah dubur sahaja; manakala paha bukannya aurat.” Imam Ibnu Qudamah dalam kitab al-Mughni menyebut: “Menutup aurat daripada pandangan orang supaya tak menampakkan kulit adalah wajib, dan syarat sah solat. Inilah yang disebut Imam Syafii d
Read more