Kisah Syeikh Said al-Hindi


Berkata Ibn Battutah: Syeikh Said al-Hindi telah mengadap raja India, Muhammad Syah yang kemudian mengurniakan wang yang banyak kepadanya dan digunakan oleh beliau untuk dating ke Mekah.Di Mekah, Amir ‘Utaifah telah memenjarakannya dan meminta supaya beliau menyerahkan wangnya.Syeikh Said enggan berbuat demikian lalu beliau diseksa dengan ditekan kakinya.Akhirnya beliau menyerahkan 25000 dirham nuqrah.Kemudian Syeikh Said pulang semula ke negeri India dan aku melihatnya semasa berada di negeri tersebut.Beliau menumpang di rumah Amir Saifuddin Ghada ibn Hibatillah ibn Isa ibn Muhanna, amir orang Arab di Syam.Ghada ini telah tinggal di negeri India dan berkahwin dengan saudara perempuan raja India.

Raja India telah mengurniakan sejumlah wang kepada Syeikh Said.Beliau menyertai Wasyl, salah seorang pembantu Amir Ghada yang mahu menunaikan haji.Amir ini pula mengutus Wasyl supaya dia dapat membawa pulang pembantunya.Amir Ghada memberikan sejumlah wang kepada Wasyl dan beberapa hadiah yang berharga termasuklah sehelai jubah kehormat yang telah dikurniakan oleh raja India pada malam perkahwinannya dengan saudara perempuan baginda.Jubah ini diperbuat daripada sutera berwarna biru dan disulam dengan emas serta ditatah dengan permata, sehingga warnanya tidak kelihatan kerana terlalu banyak permata yang meliputinya.Amir itu turut memberikan 50000 dirham kepada Wasyl supaya dia boleh membeli seekor kuda yang benar2 terlatih untuknya.Syeikh Said pun bermusafir dengan ditemani oleh Wasyl dan mereka berdua telah membeli berbagai2 barang dengan wang yang dimiliki.

Apabila mereka berdua tiba di Pulau Suqutrah iaitu tempat tumbuhan lidah buaya suqutri memperoleh namanya, mereka telah diserang oleh lanun2 India yang dating dalam kumpulan kapal yang banyak.Penumpang2 kapal bertungkus-lumus mempertahankan diri dan akhirnya banyak yang terkorban di kedua2 pihak.Wasyl yang merupakan seorang pemanah telah berjaya membunuh beberapa orang lanun itu.Walau bagaimanapun, lanun2 tersebut berjaya mengalahkan kumpulan Wasyl dan telah melontarkan sebilah lembing kea rah Wayl sehingga dia luka parah dan meninggal dunia selepas itu.Setelah merampas semua harta, lanun2 tersebut membiarkan mereka menaiki kapal dengan barang serta sisa bekalan.

Kemudian mereka pergi ke ‘Adan dan di sanalah Wasyl meninggal dunia.Lanun2 tersebut biasanya tidak membunuh atau membuat seseorang lemas kecuali semasa peperangan.Mereka Cuma mengambil wang orang tersebut dan membebaskannya.Mereka juga tidak menangkap mamluk kerana berasal daripada rumpun bangsa yang sama.Syeikh Said telah menerima berita daripada raja India bahawa baginda hendak menyebarkan seruan ‘Abbasiyah di negerinya, sama seperti apa yang pernah dilakukan oleh raja2 India yang terdahulu.Contohnya seperti Sultan Syamsuddin Lalmisyi dan puteranya, Nasiruddin ataupun Sultan Jalaluddin Fairuz Syah serta Sultan Ghiyathuddin Balaban yang jubah kehormat mereka dibawa dari Baghdad.

Setelah Wasyl meninggal dunia, Syeikh Said mengadap Khalifah Abu al-‘Abbas, putera Khalifah Abu al-Rabi’ Sulaiman al-‘Abbas di Kaherah dan memaklumkan perkara tersebut kepada baginda.Khalifah lalu menulis sepucuk surat dengan tulisannya sendiri dan mewakilkan Syeikh Said sebagai penggantinya untuk pergi ke negeri India.Syeikh Said membawa surat tersebut ke Yaman dan di sana beliau telah membeli 3 helai jubah berwarna hitam.Kemudian beliau belayar pulang ke India.Apabila tiba di Kinbayat yang terletak dalam jarak sejauh perjalanan selama 40 hari dari Delhi iaitu ibu kota India, seorang pelapor menulis surat kepada raja untuk memaklumkan kedatangan Syeikh Said kepada Baginda yang membawa perintah khalifah serta suratnya sebagai jawapan .

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Biografi Ringkas Imam an-Nawawi رحمه الله

Image
    Beliau adalah al-Imam Abu Zakaria Muhyiddin, Yahya b Syaraf b Muriy an-Nawawi ad-Dimasyqi. Imam ahli zamannya dari segi ilmu dan ibadat.                          Beliau dilahirkan pada bulan Muharram 631H. Ketika berumur 7 tahun, beliau tidur di sebelah ayahnya pada malam 27 Ramadhan. Berkata ayahnya; “Beliau terjaga sekitar pertengahan malam lalu mengejutkanku lalu bertanya;- Wahai ayah, apakah cahaya ini yang memenuhi rumah kita? Lalu beliau mengejutkan sekelian ahli keluarga, namun kami semua tidak melihat sesuatu pun. Kata ayahnya; “Maka tahulah aku bahasanya itu adalah Lailatul Qadar.”                      Berkata seorang wali Allah, Syeikh Yasin b Yusuf al-Marakisyi (wafat 687H) [1] ; “Aku melihat Syeikh ketika umurnya 10 tahun di Nawa. Kanak-kanak lain memaksa beliau bermain bersama-sama [2] namun beliau lari daripada mereka dan menangis dengan paksaan mereka dan beliau membaca al-Quran ketika itu. Maka timbul di hatiku perasaan kasihkannya. Ayahnya menyuru
Read more

Makrifah Tauhid Bagi Jazam

Image
Assalamualaikum. Alhamdulillah kita diberi nikmat Iman, Islam dan Ihsan. Semoga kita diberi istiqamah untuk melakukan amal-amal Islami. Mungkin ini post ambo yang terakhir dalam blog ni pada tahun ni. Kali ini ambo nak bahaskan tentang maksud makrifah menurut ulama tauhid dan ambo memadai dengan merujuk kitab Hidayatul Mutafakkirin fi Tahqiqi Ma’rifati Rabbil Alamin karya Tuan Husin Kedah al-Banjari. Maqam Tuan Husin terletak di Masjid Tuan Husin di Titi Gajah tapi malangnya orang Titi Gajah sendiri pun ada yang tak kenal beliau. Malang sekali bila ulama dan wali Allah berdekatan dengan kita namun kita tidak mengambil barakahnya. Ambo kekalkan bentuk penulisan kitab ni agar tak lari daripada maksud pengarang dengan sedikit olahan bahasa yang bersesuaian dengan masa kini. Jika ada ulasan tambahan ambo buatkan kurungan […]. Jika ada mana-mana asatizah yang jumpa ibarat dalam kitab lain ambo alu-alukan untuk komen. Moga-moga usaha ini member manfaat kepada mereka yang membaca serta di
Read more

Aurat Lelaki Ketika Solat

Image
Bismillahirrahmanirrahim. Pada tulisan kali ni ambo nak bayan sikit tentang aurat lelaki khususnya dalam solat. Ambo bahagikan kepada dua. Bahagian pertama:- Pendapat ulama tentang aurat lelaki. Bahagian kedua:- Isu semasa tentang aurat lelaki. Ambo hazafkan dalil2 untuk memudahkan pembaca. Bagi ahli ilmu boleh la merujuk kepada kitab2 asal bagi setiap mazhab. Ambo cuba untuk tak taksub kepada mana2 pendapat dengan izin Allah. Maka ambo pun mulakan dengan taufiq hidayah Allah. Bahagian pertama:- Pendapat ulama tentang aurat lelaki. Ambo mulakan dulu dengan pendangan ulama mazhab Zohiriyah. Kata Syeikh Ibnu Hazm dalam kitab al-Mahalli: “Aurat yang wajib ditutup daripada pandangan orang dan dalam solat bagi lelaki ialah zakar dan halaqah dubur sahaja; manakala paha bukannya aurat.” Imam Ibnu Qudamah dalam kitab al-Mughni menyebut: “Menutup aurat daripada pandangan orang supaya tak menampakkan kulit adalah wajib, dan syarat sah solat. Inilah yang disebut Imam Syafii d
Read more