Sebutan Untuk Seorang Perawi Hadis


Ada beberapa predikat yang digunakan ulama Ahli Hadis untuk menyebutkan seorang perawi untuk menilai hadis yang diriwayatkan.Istilah yang sering muncul dalam kitab2 hadis sebagai berikut:

A.Menunjukkan Hadis Sahih:

1.Siqah-terpercaya, terkukuhkan

2.Hujjah-dipakai hujah

3.Tsabtu-dapat dipercayai

4.Dhabit-sedar benar-benar

B.Menunjukkan Hadis Hasan:

1.Soduq-perkataannya banyak yang benar.

2.La Ba’sa bihi, Arju An La Ba’sa bihi, Ba’sun-tidak mengapa, tidak apa-apa.

3.Soduqun Yukhthi’-perkataannya banyak yang benar tapi kadang2 salah.

4.Muqribul-Hadis—menjadi kerabat hadis.

5.Fulanun Rawau anhu-banyak orang meriwayatkan dari si Fulan

6.Ikhtalato Bi Akharatin-di usia tua daya ingatnya menurun.

C.Menunjukkan Hadis Dhaif

1.Ruknul Kazib-tiang dusta

2.Kazzab, Wadhdha’-banyak dusta, banyak memalsu hadis

3.Muttahamun bil Kazbi, bil Wadh’i-tertuduh mendustakan hadis, memalsukannya.

4.Matrukul Hadis-hadisnya ditinggalkan.

5.Sakatu anhu-mereka mendiamkannya

6.Laisa bis Siqah-dia tidak terpercaya.

7.Mardudul hadis-ditolak hadisnya.

8.Laisa bisy Syai’-tidak bernilai

9.Dan lain2 predikat yang berkesan negatif terdapat seorang perawi.Atau berkenaan bahawa hadis itu maudhu’, terlalu dhaif atau dhaif.

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Biografi Ringkas Imam an-Nawawi رحمه الله

Image
    Beliau adalah al-Imam Abu Zakaria Muhyiddin, Yahya b Syaraf b Muriy an-Nawawi ad-Dimasyqi. Imam ahli zamannya dari segi ilmu dan ibadat.                          Beliau dilahirkan pada bulan Muharram 631H. Ketika berumur 7 tahun, beliau tidur di sebelah ayahnya pada malam 27 Ramadhan. Berkata ayahnya; “Beliau terjaga sekitar pertengahan malam lalu mengejutkanku lalu bertanya;- Wahai ayah, apakah cahaya ini yang memenuhi rumah kita? Lalu beliau mengejutkan sekelian ahli keluarga, namun kami semua tidak melihat sesuatu pun. Kata ayahnya; “Maka tahulah aku bahasanya itu adalah Lailatul Qadar.”                      Berkata seorang wali Allah, Syeikh Yasin b Yusuf al-Marakisyi (wafat 687H) [1] ; “Aku melihat Syeikh ketika umurnya 10 tahun di Nawa. Kanak-kanak lain memaksa beliau bermain bersama-sama [2] namun beliau lari daripada mereka dan menangis dengan paksaan mereka dan beliau membaca al-Quran ketika itu. Maka timbul di hatiku perasaan kasihkannya. Ayahnya menyuru
Read more

Makrifah Tauhid Bagi Jazam

Image
Assalamualaikum. Alhamdulillah kita diberi nikmat Iman, Islam dan Ihsan. Semoga kita diberi istiqamah untuk melakukan amal-amal Islami. Mungkin ini post ambo yang terakhir dalam blog ni pada tahun ni. Kali ini ambo nak bahaskan tentang maksud makrifah menurut ulama tauhid dan ambo memadai dengan merujuk kitab Hidayatul Mutafakkirin fi Tahqiqi Ma’rifati Rabbil Alamin karya Tuan Husin Kedah al-Banjari. Maqam Tuan Husin terletak di Masjid Tuan Husin di Titi Gajah tapi malangnya orang Titi Gajah sendiri pun ada yang tak kenal beliau. Malang sekali bila ulama dan wali Allah berdekatan dengan kita namun kita tidak mengambil barakahnya. Ambo kekalkan bentuk penulisan kitab ni agar tak lari daripada maksud pengarang dengan sedikit olahan bahasa yang bersesuaian dengan masa kini. Jika ada ulasan tambahan ambo buatkan kurungan […]. Jika ada mana-mana asatizah yang jumpa ibarat dalam kitab lain ambo alu-alukan untuk komen. Moga-moga usaha ini member manfaat kepada mereka yang membaca serta di
Read more

Aurat Lelaki Ketika Solat

Image
Bismillahirrahmanirrahim. Pada tulisan kali ni ambo nak bayan sikit tentang aurat lelaki khususnya dalam solat. Ambo bahagikan kepada dua. Bahagian pertama:- Pendapat ulama tentang aurat lelaki. Bahagian kedua:- Isu semasa tentang aurat lelaki. Ambo hazafkan dalil2 untuk memudahkan pembaca. Bagi ahli ilmu boleh la merujuk kepada kitab2 asal bagi setiap mazhab. Ambo cuba untuk tak taksub kepada mana2 pendapat dengan izin Allah. Maka ambo pun mulakan dengan taufiq hidayah Allah. Bahagian pertama:- Pendapat ulama tentang aurat lelaki. Ambo mulakan dulu dengan pendangan ulama mazhab Zohiriyah. Kata Syeikh Ibnu Hazm dalam kitab al-Mahalli: “Aurat yang wajib ditutup daripada pandangan orang dan dalam solat bagi lelaki ialah zakar dan halaqah dubur sahaja; manakala paha bukannya aurat.” Imam Ibnu Qudamah dalam kitab al-Mughni menyebut: “Menutup aurat daripada pandangan orang supaya tak menampakkan kulit adalah wajib, dan syarat sah solat. Inilah yang disebut Imam Syafii d
Read more